23 de junio de 2011

CHICHÓN GRAVITADO

(Cuento de mi redacción)
El Dr. Einstein estaba sentado en una silla, en su escritorio, en su domicilio.
Cuando le cayó un fotón de luz en la cabeza.
Se sobó el reciente chichón.
Agradeció que hubiera sido una onda, porque de haber sido una partícula…

Cd. de México, 23 de Junio de 2011
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Si quieres conocer el escritorio del Dr. Einstein donde "ocurrió" todo el incidente que he narrado: click aquí.

Otras entradas de mi blog que pudieran interesarte:



15 de junio de 2011

Religión sin dioses: Budismo

Pensaba escribir una entrada explicando por qué:
Este no es un dios,
es UN HOMBRE QUE DESPERTÓ,
en la posición "no hay de que temer"

  • el Budismo es una religión evolucionista,  
  • que NO requiere ningún tipo de deidad (en plural o singular, en concreto o en abstracto)
  • para tener una explicación honesta y congruente, 
  • de las Dimensiones Emocional, Mental, Física y Espiritual;
  • de los universos, La Realidad, y del Caos/Cosmos.
Pero...

Obviamente ya ha sido hecha con mucha más maestría, equilibrada, documentada, sintética sin perder lo importante, sin apasionamientos (yo soy muy apasionado, tanto para lo "bueno" como para lo "malo"). Está en la página (tocando la frase resaltada irán allá automáticamente) de Historia-religiones.com.ar/el-budismo, de Máximo P.

¡EXCELENTÍSIMA página! (también está en los links que recomiendo, en la parte de abajo de la 1a columna izquierda de este blog).

Página valiosa para todas las visiones


¿El Budismo es una Religión o únicamente una Filosofía?

La palabra Religión viene de "re-ligar".
En el caso de las religiones deístas es muy obvio que es con la deidad aquello con lo que se "vuelve a ligar".

En el caso del Budismo o de otras religiones no deístas ¿con qué se "vuelve a ligar"?
En Budismo se re-liga con La Realidad (una "cosa" tan CONSTANTEMENTE MUTABLE que no tiene forma, ni percepción, ni emoción, ni voluntad, ni consciencia), es tan rara que hasta tiene un nombre "técnico" raro: "Vacuidad" (Sunyata o Shuniata), es decir el gran vacío.

Precisamente al ser un "vacío" muy especial permite que se expresen todas las formas, todas las percepciones, todas las emociones, todas las voluntades y todos los tipos de consciencia (claro que esto incluye hasta a los dioses). Ahora me estoy preguntando ¿No sería mejor llamarla Inclusionidad en vez de "vaciedad"?

Es un libro de 1988,
ya se está poniendo "viejito"
pues la Ciencia
sigue evolucionando
Afortunadamente la Ciencia está corroborando esta visión: que el universo (por lo menos la parte física) está compuesta por partículas cada vez más finas y cada vez más raras, igualmente se empieza a vislumbrar que esas partículas que parecían "definitivamente" las más pequeñas, están integradas por otras aún más pequeñas, repitiéndose el proceso una y otra vez (requiriéndose golpearlas con energía cada vez más alta, como ocurre en el interior de estrellas y de hoyos negros).
¿En dónde está lo raro de esas sub-sub-sub-subpartículas? Que mientras más pequeñas, más se parecen entre sí y empiezan a caer cada vez más "fuera del tiempo", en el vacío más absoluto. Esto no es magia ni imaginación: está hermosa y comprensiblemente divulgado en el libro "Breve Historia del Tiempo" del Cosmólogo Stephen Hawking, del cual haré una sinopsis en breve (ya la estoy preparando, pero me voy a tardar).
¿Qué quiere decir esto? Que desde ésta plataforma (el estudio del mundo físico) existe una aproximación a la ya expuesta idea de La Vacuidad.

Por las razones antes expuestas es que anoto las palabras de 2 grandes pensadores del pasado:

  "Solo existen átomos y vacío.
Lo demás son opiniones"
Demócrito -filósofo griego al comer sus aceitunas tumbado en el pasto, hace más de 2,450 años.
(la fórmula sigue siendo válida a reserva de que retiremos la palabra "átomos" o se sustituya con elementos como "quarks up")

"El Tao es vacío,
imposible de colmar,
y por eso, inagotable en su acción.
En su profundidad reside el origen
de todas las cosas"
-Lao Tsé, Por la mañana tomando su té. Hoja IV del Tao Te King.

Lao Tsé, un Iluminado en toda regla, es el fundador del Taoísmo (y nunca tuvo contacto con lo que categórica e históricamente denominamos Budismo).

Para nuestro caso personal, en el que no tenemos radiotelescopios ni aceleradores de partículas, la Realidad o Vacuidad No se puede empezar a ver si NO SE MEDITA, muchos han intentado otros métodos, pero no los hay ciertos o certeros. Por eso es tan dificil hablar del Budismo a personas que no han meditado, porque es una cosa que rebasa la lógica, al tiempo (está fuera de este) y hasta a los dioses mismos.

Quienes "ven" (simultáneamente con le mente y el corazón) ésta Vacuidad están en Nirvana, están Iluminados, han Despertado:
  • una paz inquebrantable ante los sucesos (internos o externos al individuo) tanto sean estos "agradables" como "desagradables" y
  • viven a ratos la meditación más estática y a ratos las acciones físicas más exigentes,
  • han equilibrado las fuerzas masculinas y femeninas de su interior... y
  • así muchas cosas maravillosas más.
Una religión (la que sea) debe:
  • EXPLICAR:
    1. de dónde vienes,
    2. donde estás y
    3. adonde vas.
  • EQUILIBRAR:
    1. tu relación con TU INTERIOR,
    2. tu relación con los demás seres que te rodean (sí, incluye también a los humanos -incluso esos que te caen tan mal y son taaan despreciables-) y
    3. tu relación con el ambiente en que estas inscrito (en los ámbitos físico, mental y espiritual)
El Budismo  lo hace (aunque no dudo que otras religiones o filosofías también lo hagan).
Si tu actual religión no hace TODO lo anteriormente enunciado de EXPLICAR-EQUILIBRAR, es una señal de que nos estamos "haciendo los tontos", y eso no podrá acabar bien.

Me puedes engañar a mí, puedes engañar a todas las personas que te rodean, incluso (con mucho esfuerzo) te puedes engañar a tí mismo(a) en lo más profundo, pero NO PUEDES ENGAÑAR A LA NATURALEZA.

Tan seguro como que existe la LEY del Karma: a toda acción corresponde una reacción (en este caso una acción torpe generará una reacción torpe: generarás sufrimiento -físico, mental, espiritual o trascendental, para ti. los demás o ambos-).

Entonces ¿Por qué en Budismo hay ídolos, dioses y vírgenes?

Para mí, los dioses son una manera angustiosa en que nuestra pobre y achatada mente humana quisiera poner la responsabilidad personal FUERA de nosotros mismos. Obviamente eso NO puede ocurrir, pues los universos no funcionan así. LA NATURALEZA no funciona así. Produciendo que los dioses tengan, las más de las veces, una "participación" defraudante o más francamente fraudulenta. Claro que esto ocurre y seguirá ocurriendo, pues esa no es su función, la cual NO tiene nada que ver con nosotros los humanos, así como nuestras actividades nada tienen que ver con los ácaros que habitan en TODA nuestra piel (sin importar que tan limpio o limpia te consideres).

Si en el budismo has visto un "muñeco" o "pintura" o "efigie" o "ícono" de una ser divino con muchos brazos y muchas cabezas, probablemente estas viendo a un pre-buda (boddisatva) mítico o arquetípico (esto quiere decir que nunca vivió en el planeta Tierra, solo en "otras" dimensiones de la mente) que se llama Avalokitesvara. Conoce a Avalokitesvara, click aquí.
Yo mismo he sido devoto de esta energía, le tengo respeto y cariño, por eso es chistoso lo que voy a decir, es una calca proveniente del panteón hindú: Brahma, Durga, Kartikeya, Ravana, Vishnú, etc. Click aquí para conocer estas deidades.
Las "virgenes" se pueden explicar casi de igual manera: provienen (son hijas) de Avalokitesvara, en alguna historia salen de su interior, en otra nacen de una lágrima de compasión que rueda por su mejilla. Su nombre es Tara. Hay Tara Verde, Tara Blanca, etc. Y ciertamente se dibujan o representan como "vírgenes": etéreas, impolutas, sensuales pero puras, rostro en paz, generalmente con un pie en tierra para señalar su contacto con nosotros que estamos acá "abajo". Aún con todo también son calcas del pantón hindú: Kali, Laxmi, Parvati, etc. Click aquí para ver de dónde fue copiada, incluso podrás ver a Tara Verde al llegar al final de esa página.

Todo esto ocurrió en el seno de un Budismo que se llama "Mahayana", que para el caso es un budismo para chillones, gente que desea poner FUERA de sí su responsabilidad personal.

En el otro extremo, en el Budismo para "hombres de pelo en pecho", tenemos el Budismo "Vajrayana" y el "Tántrico". Budismos que en su corrupción, digo, propuesta te dicen en términos generales: que no, que para iluminarse no se deben eliminar las emociones y cosas que son ataduras a este mundo imperfecto. Así si el sexo en el Budismo más cercano a Siddharta (el Buda originario), él te recomendaba tener una conducta sexual adecuada (pasando de la genuina satisfacción a lo casto y de ahí a la abstinencia) pues en estos "nuevos" budismos no: hay que darle vuelo a la hilacha porque entre su entramado se encierran las grandes energías búdicas con nombres como "energía kundalini". Entonces los budas rojos y azules aparecen copulando con sus consortes, con elegancia, pero de que lo están haciendo, lo estan haciendo. En esta página los veremos abrazados: click aquí, (se les hacía tarde, verdad pervertidos)
En estos budismos tambien encontraremos "Budas coléricos". Son Budas MOUNSTROSOS, con seis brazos, rostro  feroz y colmilludo, 3 ojos saltones, colores chillantes y fuertes (rojo fuego, rojo vino, amarillo fuerte, verde oscuro, negro, etc.), rodeados de flamas y espadas desenvainadas. Ver monstruos: click aquí.

Recuerden que hay muchos, muchísimos budismos. Supuestamente tienen su razón de ser, pero creo que es más correcto verlos como trabas: nuevos "productos" con los cuales entretener a la mente. El Buda Siddharta dejó bien probado que no se requerían tales artificios.

"Así olvidaron los hombres que todas las deidades residen en el corazón"
- William Blake. 1757 - 1827 de la era común.
Para ver la IMPRESIONANTE pintura que acompaña este poema suyo: click aquí.

¿Qué dijo el Buda Siddharta?

Hasta donde se entiende, al Buda no le interesaba quedar bien con ninguna institución, facción o grupo, no estaba "vendido" (como nos es tan común ver hoy), por lo tanto era OBJETIVO. Su expresión era llana, honesta y genuinamente científica. Tan científico era que al resto de los humanos nos invitó (no ordenó) a repetir sus experimentos mentales y espirituales y sacar NUESTRAS PROPIAS CONCLUSIONES. Resultado: todas las visiones de las personas que han desarrollado el Budismo (poco o mucho) son convergentes en lo que el Buda ya había dicho.

El Buda dijo "No teman", porque sabía que la luz deslumbaría a los humanos que nos habíamos acostumbrado a vivir como cucarachas en la oscuridad de una esquina inmunda, y que en un acto reflejo huíriamos de la luz.
Incluso hubo gente que le quiso destruir por ser luminoso (aún así vivió hasta los 80 años). A mí también me han querido hacer daño (en muchos niveles) los seres que desean que los humanos sigamos como cucarachas, pero inmediatamente trato de recordar que al mismo Buda le pasó. ¿Qué podía esperar para mí que soy un quintillón de millones de millones más pequeño?

Las gentes que tuvieron la suerte de ver al Buda Siddharta en vida, su inteligencia, intuición, sabiduría e integridad y al ser evidente que había encontrado ALGO GRANDE, le preguntaban (aunque en el fondo no querían saber LA VERDAD, sino que solo les confirmaran sus ideas reconfortantes): "¿esto te lo ha revelado Dios [en este caso con mayúsculas]?". El Buda contestó (porque siempre contestaba así) con la  CLARIDAD y HONESTIDAD más llanas posibles y lleno de AMOR:
"No ví a nadie".
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12 de junio de 2011

Feria de las Culturas Amigas en Paseo de la Reforma 2011

Exposición y venta de comidas, bebidas y artesanías de diversos países del mundo en Av. Paseo de la Reforma, Ciudad de México.

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Para los que no conozcan la Cd. de México, se les debe informar que el acceso con automovil privado es muy COMPLICADO y CARO, por eso, mejor en transporte público (metrobús, metro, taxi, etc.).
Ahí se incrusta la Zona Rosa, un espacio eminentemente gay, lo cual es evidente en todo momento y por varias cuadras.

Glorieta de la Estación de metro "Insurgentes" la más cercana,
Yo fui el martes 17 mayo, día internacional contra la homofobia, por lo que en la Glorieta del Metro Insurgentes había mesas de activistas para firmar a favor de los derechos humanos y la libertad/expresión sexual o mejor dicho de la sexualidad.





Desde el Metro "Insurgentes" se caminan un par de cuadras, dirección noroeste y se llega a la Av. Reforma. Bienvenidos a la Feria.




Señalética bien lograda, bien localizada, legible, entendible,oportuna.

Avenida Paseo de la Reforma
Esta Avenida (trazada por un par de reyes con muy poca suerte) es donde se va a sacar la foto de la boda o de la quinceañera, donde los mexicanos capitalinos nos reunimos en las celebraciones deportivas, a donde te llevas la novia para “hacer tiempo”, etc.


Base del "Ángel de la Independencia". Niké Áptera, "Victoria alada".
(cada uno de los escalones señalan el hundimiento de la Ciudad en aproximadamente100 años)
Aún con todo ello, es un lugar a donde no tengo necesidad de ir o usar como paso obligado, así que no forma parte de mi cotidianidad.

Las Culturas Amigas y sus Stands
Este tipo de exposiciones son buenas para darse cuenta de que NUESTRA MANERA DE SER NO ES LA ÚNICA, pues pueblos (literalmente al otro lado del mundo ¿qué más lejos se podría dentro de este planeta?) han solucionado los asuntos humanos, las más de las veces de manera ingeniosa a la vez que práctica.

Aunque hubo buena señalética, el nombre del stand (aún con su tamaño ENORME) se perdía a la vista de la persona que llegaba a su marco.


Algunos stands lucían tristes
 Bonito pero Ligeramente Sintético
Los costados de los stands estaban adornados con motivos del país origen, y a su interior había productos que casi eran un cliché: por ejemplo los tapetes “persas” de la región persa.

También existe, de fijo, el servicio de bicicletas en préstamo
Tapetes persas

Stand de solución fácil: decorados de lienzos plásticos
En el stand de India
había alguna que otra chica guapa, pero no aparecen en la foto (bu)

En esta ocasión predominaron más las prendas y los artículos pequeños (muñequitos de llavero, pulseras, lápices y separadores de lectura), en vez de los muebles u otros artículos más voluminosos y excéntricos.






Espectacular

Aunque se quiso representar un México florido (al estilo Xochimilca) creo que no estuvo bien logrado del todo, principalmente por la escala de la propia Avenida, que se “comía” este tipo de esfuerzos.














Un gran acierto me pareció la implementación de una carpa donde se podían hacer exposiciones o proyecciones.











¿Qué estaban viendo las personas en el interior de las carpas? En una: la exposición de trajes típicos, coincidía en que le tocaba a México. La muestra iba acompañada de un baile folclórico. En otras carpas había proyecciones en pantallas grandes, principalmente sinopsis de México (52 naciones y ponen lo que ya conocemos de México -¿?-).












Hasta mi hermano Gerardo la disfrutó
Mi hermano Gerardo fue a comer al stand de Perú (claro que en una fecha diferente a la que se muestra en la foto). Fue acompañado de compañeros del trabajo: 8 personas. En la Feria había mucha gente viendo y comiendo.

Ahí comió unas papas rellenas. Más bien era una pasta de papas como las tortas rellenas de atún, pero en este caso rellenas de carne. El sabor: agradable, aunque no sorprendente, pero con una ventaja insuperable: casi era una comida completa (pues incluía guarnición y otros complementos, aunque sin agua) a un bajo precio.

También estuvo en el stand de Nicaragua. Ahí comió lo más sabroso que probó en toda la exposición: rollitos de plátano. Similares visualmente a los rollitos chinos “primavera”, pero más delgados. Hechos de masita de plátano –of course- y la cubierta crujiente como hojaldre. Sabor delicioso. Y lo mejor: baratos.
También estuvo en el stand de Irak o Iran. Ahí probó un dulce árabe, de masa dura, en forma de luna, con un sabor muy aromático, como de incienso, tan intenso que le resultó desagradable.


Finalmente me habló de su experiencia en el stand de Alemania. Ahí le tocó la pizza "barata" de $35.00, sospechosamente parecida a las que se acostumbran aquí en nuestras ferias de pueblo  a un costo de 10.00 pesos mexicanos.

Este NO es mi México

Y como siempre la gran señora: la Av. Paseo de la Reforma, no en balde era el paseo de la “Emperatriz” Carlota de Hasburgo para llegar a “su” Castillo de Chapultepec.

Pero NO hay que confundirse, este NO es mi México: Av. Paseo de la Reforma NO es representativa de la vida cotidiana de los que vivimos en esta monstruosa cosa “urbana”. La propia Avenida tampoco es representativa de los demás ejes viales y avenidas.


Me gustó más la del año pasado
Así como lo dice el subtítulo. Recuerdo que el año pasado (2010 o fue 2009) hubo más artículos atractivos (muebles, ropas “más folclóricas”, objetos cuyo uso no era fácil de determinar a primera vista, más participación de países del lejano oriente, mejores esculturas en la vía pública), hasta las muchachas estaban más bonitas (tanto las de los stands como las turistas). Ahora hubo más comida.

Desafortunadamente hace un año no tenía en mente la constitución del blog, por lo que no  me preocupe de buscar buenos ángulos en unas pocas fotos que obtuve; para colmo: no sé donde las archivé, pues las saqué a disco y ahora no sé dónde está, pero si llego a encontrarlas las pondré como remate de esta nota…

11 de junio de 2011

Así me inicié en los Juegos de Tablero

Piezas de cartón

A fines del año pasado una buena amiga me preguntó acerca del momento en que la vocación urbanística se me hizo evidente. Lo que detonó uno de mis principales recuerdos: los juegos de tablero.
 
Son esquemáticos, manejas “poblaciones” (muñequitos, guerreros), “construcciones” y emplazamientos, tienes que definir la estrategia (cómo alimentar el sistema para logra algo), te sientes como demiurgo (dios) y “controlas” todo.

Aquí está el primero de mi infancia. Caballeros en Guerra.
Caballeros en Guerra, Portada. La regla marca 30 cm
 
Es lo que hoy se llamaría un wargame (juegos que pretenden simular en alguna medida una batalla histórica y predominantemente es para 2 jugadores únicamente).
 
Obviamente es un juego de hace 40 años, por lo que actualmente está muy rebasado por juegos con mejor dinámica y piezas.


Las que traía el libro eran de papel que debía pegarse en un cartón rígido y luego recortarse. Las reglas eran un poco embrolladas y se jugaba en pareja (2 jugadores o 4, sin tres).

Instrucciones para armar las piezas de cartón y reglamento del primer juego 


Pero la impresión (tintas) y el trasfondo histórico (investigación y presentación) eran y siguen siendo EXCELENTES.
Síntesis de cómo evolucionaron las fortificaciones
Primer juego: “Batalla de Arsouf”, recrea una contienda real entre
Ricardo Corazón de León y Saladino (musulman).
En 1191 de la era común.
Segundo juego: “¡Cerco!”, es una representación esquemática
del sitio a un castillo, sin rigor histórico.
El libro está roto (a pesar de que es uno de mis más grandes tesoros, por los recuerdos) porque mi hermano menor, en ese momento de 3 o 4 años, lo manipuló. En su imaginación “jugaba” como nosotros, pero la torpeza de la edad se interpuso. Y no lo culpo ¿cómo no enamorarse de estos juegos?

La actualidad: Ameritrash, Eurogames y Wargames

  • Los Wargames son recreaciones de batallas históricas, anteponen la maquetación a las reglas fluidas. Es más importante que la tropa parezca de Napoleón o que el tanque “Sherman” sea el correcto a tener reglas dinámicas. Son para un número pareado de jugadores, 2 o 4, siendo imposible jugar con 3 o 5 e incluso con 4 se vuelve dificultoso porque están diseñados para 2. Pueden durar 3, 4, 10 o 20 horas. Cuando rebasan las 5 horas se juega a la semana siguiente, por lo que necesita una mesa que permanezca intacta todo ese tiempo, o en su defecto anotar las posiciones y marcadores.
  • El Ameritrash se distingue por ser fastuoso (en fichas y dinámica), con grandes temas: guerras y batallas, duendes y dragones, espacio, otras fantasías, etc.; son sumamente competitivos y los jugadores bajos e intermedios son cancelados del juego y se quedan sin más que hacer el resto del tiempo (Son ejemplos clásicos el “Monopoly” y el "Risk" -véan mi entrada de blog "Risk-la jugada de diciembre"-). Nivel de azar variable pero siempre presente. No buscan ni ser armoniosos entre la gente ni equilibrados con el ambiente (no son reciclables pues predomina el plástico). Duración variable, pero generalmente menor al empleado en wargames. (Mi record personal es de 10 horas, cuando era joven, en la actualidad sería imposible. Es curioso como uno se siente orgulloso de esto).
 
"Risk" versión del 2008, al cual le "monté" piezas del modelo anterior.
  • Los Eurogames son sencillos (fichitas abstractas: cubos, bolitas, piedrecillas), con temas “familiares”: la granja, cómo hacercrecer uno o varios negocios, cómo negociar información o bienes con los demás. Sin mucho azar. No son competitivos sino “cooperativos” o en el peor de los casos no está en competencia real con los demás, te dedicas únicamente a hacer tu parte sin meterte con los otros. Todos los jugadores se quedan hasta el final (ejemplo el Clue o Cluedo o Pistas de detectives, e incluso las damas chinas). Buscan ser armoniosos con la gente y equilibrados con el ambiente (reciclables, predomina el cartón y la madera, o hasta piedritas). Se juegan en menos de 1 hora (15 a 45 min.).
  • Los Abstractos: el Ajedrez, por excelencia; las damas chinas, damas españolas, el dominó, Othello o Reversing, etc.
En cualquiera de las categorías anteriores pueden caber casi todos los juegos. Claro que existen aquellos que tratan de combinar todas las virtudes (imposible) creando de vez en cuando alguna cosa que está intermedia entre la frontera Ameritrash-Wargame o Eurogame-Ameritrash, casi siempre con dinámicas que fallan.

Actualmente existen aproximadamente 48’000 juegos de tablero, aquí pueden ver varios cientos (sin contar con sus versiones computarizadas), siendo la principal fuente Alemania (con eurogames).

Los juegos ya no se compilan por temáticas (damas chinas-ajedrez-parchís) sino por nombre de autor.

Nuevos juegos que me han gustado: promocionando Ajedrez Atómico y Cannon


Dentro de los viejos juegos clásicos pero con reglas más dinámicas me encontré el  Ajedrez-atomico. Un juego que no requiere nuevo tablero ni nuevas piezas, pero que introduce una dinámica más rápida y sorpresiva que hace el encanto de gente que sabemos jugar al Ajedrez medianamente.
  
Posteriormente me fuí a dar una vuelta a los Eurogames, y me encontré uno a mi gusto: “Cannon” (Cañón) del autor David E. Whitcher (creado en otoño de 2002).
 
Muy recomendable, fácil de conocer y hacer. Las piezas pueden ser fichas de damas españolas o de parchís. Para el rey o ciudad se pueden poner dos fichas montadas, para diferenciarle. El tablero mínimo es de 10 x 10 casillas.

Bajé las instrucciones de internet y me hice mi tablero.
Cannon o Cañon de manufactura casera
 En mi caso es un eurogame al que le sumé piezas de un ameritrash para "disfrazarlo" de wargame.
  
Mejoré el tablero y las fichas son soldados de la Segunda Guerra Mundial.

Aquí puse a mi hermano Javier y su pareja, Elisabeth, a jugar Cannon.
En primer plano aparecen las instrucciones.

Inmortalidad del Juego de Tablero

En esta era de la computación y de los gráficos 3D, los juegos de tablero están regresando (aunque en realidad nunca se fueron) ¿por qué? Yo veo tres factores:

  1. El juego de tablero es ecológico: no necesita pilas o estar enchufado a la toma de corriente de la pared, ni tecnologías muy sofisticadas o excluyentes. Incluso con planeación las piezas y tablero pueden ser reciclables (o amables con al ambiente, a veces se usan piedritas como piezas, o se hacen de madera o cartón, no plásticos). En este sentido es barato o se amortiza rápidamente (a los europeos les interesa MUCHO esto: no hay dinero).
  2. Cada vez es mayor el número de humanos y vivimos más tiempo: afrontémoslo, estamos condenados a aburrirnos y a convivir (queramos o no) con otros humanos. No es casualidad que en Alemania y Europa Central haya estallado la proliferación de juegos, pues son poblaciones viejas y de alta cultura que ya no desean o no desearon tener hijos (demografía a la baja).
    1. INEGI informa (XIII Censo de población y vivienda ya dio resultados): en México hoy somos un poco más de 112’300’000, de los cuales 20’100’000 estamos en la Zona Metropolitana del Valle de México (algunos cínicos los distribuyen en DF y EDOMEX), nada, que somos UNA SOLA MANCHA de 20’100’000 de humanos. (Distrito Federal con 8.8 millones).
    2. En la Delegación Iztapalapa predomina la población joven por encima de los adultos y de los adultos mayores, en Xochimilco ocurre algo similar, pero en el resto de las delegaciones predominan las poblaciones adultas y en casos como las delegaciones centrales, predominan los adultos mayores a los 60 años. 
  3. Las computadoras AÚN no se comparan con un humano. Los humanos, por definición, somos IMPREDECIBLES; las máquinas, aunque sofisticadas, a la larga son predecibles. Es como el sexo en internet (imagínese lo que quiera), tiene su ámbito y sabor, pero “la música en vivo, siempre es mejor”.
Todo lo anterior habla de la distancia intelectual que separa a nuestro México de las naciones de 1r mundo.
 
¿Cuantos juegos conoces? ¿Cuál ha sido el más complicado que has jugado? ¿Cuánto tiempo le has invertido? ¿Por lo menos tendrías un número mínimo de amigos o parientes con quienes jugar algo decente?
 
Contestar la última pregunta es la más difícil.
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Ajedrez Atómico

Cuando la Insatisfacción produce las Variantes del Ajedrez
Para jugar Ajedrez Atómico primero debes saber jugar Ajedrez Clásico. (el occidental, pues también está el del mediano-lejano oriente que cuenta con el mismo espíritu pero es diferente en antecedentes históricos, piezas, tablero y movimientos - el chaturanga, el shatranj, el xiangqi y el Shōgi-)
Lo segundo necesario es haber agotado las emociones iniciales del Ajedrez Clásico. Llegar a ese estado en que se desea más emoción (un estado INSATISFACTORIO perfectamente tipificado en Budismo). Pues mucha gente ha llegado a ese punto y lo ha rebasado: se han creado VARIANTES DEL AJEDREZ, así se llama técnicamente a cada juego derivado del ajedrez clásico, los hay que:
  • Cambian el tablero:
    • En forma física (por ejemplo, los “cuadros” pueden tener forma hexagonal, o re-ubicar un cuadro en otro lugar a cada jugada, hay tableros en redondo y giratorios, o tienen zonas donde cambian las reglas o características del juego, etc.)

    Tablero para 3 jugadores.
    Mi hermano Gerardo y el Primo Héctor Jiménez, fiestas decembrinas de 2011.
    Ambos se confabularon y fui el primero en caer en jaque mate.


      • En dimensión metafísica (por ejemplo, al comer una pieza puede “aparecer en un mundo paralelo” –otro tablero puesto al lado- y seguir en contienda desde ahí; en otra variante pueden saltar “fuera” del tablero por un filo del mismo y “aparecer” por el filo opuesto; el Ajedrez Dragón utiliza tres tableros de 8×12 uno encima del otro, con nuevos tipos de piezas; etc.).
    • Introducen movimientos especiales:
      • En las fichas que todos conocemos.
      • En nuevas fichas (hay un gran número de variantes que usan las piezas combinadas de alfil+caballo y torre+caballo y para el caso terminan llamándose canciller, mariscal, emperatriz, etc. A la combinación de alfil y caballo (A+C) se le llama arzobispo, cardenal, janus, etc.)
    • Con fuerzas descompensadas (por ejemplo negras con 4 hileras de puros peones contra un “equipo normal” de blancas).
    • Multijugador (por ejemplo hay ajedrez para tres o cuatro jugadores).
    • Con información incompleta (un ejemplo burdo puede ser el juego “Estratego”, con fichas que dan la espalada al contrincante para que así este no sepa a qué se enfrenta hasta el último instante).
    Toda esta información ampliada y profundizada se puede encontrar de golpe, obviamente, en la Wikipedia.
    Extravagancia
    La combinación de unas y otras características puede ser literalmente INFINITA, y en la actualidad quienes saben de esto han estimado unas 2,000 VARIANTES más o menos oficiales o reconocidas (según un sr. David Pritchard).
    La mayoría adquieren nombres extravagantes como (abreviaré la palabra ajedrez con una “A.”): A. hexagonal de Glinski, A. transcendental, A. de Alicia, A. cilíndrico, A. volador, A. Infinito, A. Millenium, A. Tridimensional, A. de Andernach, A. del manicomio. A. sin jaques, A. extinción, A. de colores, A. monocromático, A. fantasma, A. rifle, A. de los Caballeros Jedi, A. Knightmare, A. síncrono, A. con espía, A. progresivo, A. Kung-fu, A. omega, A. mutante de bolsillo, A. antirrey, A. gótico… en fin, que ya me cansé del copy+paste, pero quedó establecido que se agrega exuberancia, pasión y extravagancia a un juego que de cotidiano es formal, seco, concentrado, “cuadrado”.
    Por qué elegí el Ajedrez Atómico
    Quería un juego de tablero que pudiera desarrollar con las piezas y tablero que ya tenía, así que después de analizar las variantes ya expuestas me di cuenta que todos aquellos con nuevas piezas y/o cambio de tablero quedaban excluidas. Me concentré en las que aportaban nuevas reglas, no tenían que ser reglas muy extravagantes, ni difíciles de memorizar o aprender o entender, solo debían darle un giro interesante al ajedrez clásico.
    Pues me encontré con el A. Atómico, con unas reglas pasmosamente sencillas y mucho juego:
    • Cuando una pieza come a otra pieza, ambas estallarán en la casilla del que fue comido, esta explosión abarca todos los cuadros del primer perímetro (es decir se forma un cuadrado de 3x3 casillas con centro en la pieza comida-explotada), así que las piezas (amigas o no) que estén dentro del perímetro también desaparecen (no estallan a su vez) del juego.
    • La única excepción a la regla de explosión atómica en perímetro son los peones. Los peones sí pueden ser comidos-explotados, pero son inmunes a la explosión de perímetro de otras piezas.
    • Por lo demás, todas las piezas se mueven y comen exactamente igual.
    Eso es todo, bueno, no: los reyes pueden encontrarse uno al lado del otro sin que sea una jugada ilegal (si se abalanzaran contra el rey enemigo explotarían simultáneamente con él y se perdería el juego por default).
    Si se cuenta con un tablero de ajedrez convencional en la casa, pues se está en condiciones de jugar A. Atómico.
    Sabor del Juego
    Se parece suficiente al ajedrez clásico para ser un digno heredero de éste, y sin embargo la dinámica de juego es MUCHO más rápida, más sorpresiva y ligera (lo que hoy llamaríamos light) sin llegar a ser ñoña.
    Permite “ecualizar”, igualar jugadores de muy diferentes experiencias y conocimientos ajedrecísticos. Alguien con mucha experiencia en ajedrez clásico puede verse sorprendido por una jugada maestra y… listo jaque mate. Este juego es casi siempre SORPRESIVO.
    Al ser de menor duración cada juego permite la revancha y contra-revancha de manera cómoda en la vida ajetreada (sin tiempo y llena de stress, a las prisas) de la actualidad.
    Políticamente Correcto
    Uno de mis hermanos, acabando de jugar este tipo de ajedrez, comentó que él le hubiera puesto “Ajedrez Talibán” o “Ajedrez Terrorista”, pues el juego evoca con mucho a un terrorista con un chaleco-bomba que se abalanza sobre la gente y se auto-inmola con ella. Pudiera ser, pero un título así sería políticamente incorrecto y las cosas en la actualidad no están para suspicacias: como chisme les comento que el fin de semana el equipo de futbol “América” perdió una semifinal de liguilla e inmediatamente apareció como noticia en las redes de Twitter con frases “AdiosAmerica”, “AmericaCae”, y notas semejantes, entonces las computadoras gringas (estadounidenses) detectaron la palabra America focalizada y usada por fuera del promedio e inmediatamente dieron la “alerta” como si fuera uno o varios comunicados entre “posibles terroristas”, a lo menos ante sus ojos el asunto era “sospechoso”. Así están las cosas…
    Mejor que siga como “Ajedrez Atómico”.

    Post Data

    Si desean saber cómo se clasifican los juegos ahora, su evolución y cómo y cuándo me inmiscuí en estos asuntos, vean otra de mis entradas de blog: "Así me inicie en los juegos de tablero".

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    9 de junio de 2011

    Mi primer escrito público: Cuento ganador

    Con el Amigo Alberto.
    (Septiembre de 1995)
    Atendiendo a una petición del buen amigo Alberto es que ahora les comparto mi primera experiencia en la escritura pública: un cuento ganador que escribí en la Escuela Preparatoria.
    (yo francamente ni me acordaba del caso)

    Así eran aquellos tiempos

    Era una época en que:
    • El televisor todavía era en blanco y negro, y los de color daban los tonos falsos. 
    • No se utilizaban los teléfonos celulares, pues ni siquiera se soñaban, apenas vislumbrábamos el teléfono “fijo” inalámbrico.
    • Las computadoras personales eran una cosa que únicamente pasaba en la televisión o el cine.
    • Para escribir las cosas usábamos una máquina de escribir mecánica, en mi caso ni siquiera eléctrica (una Olivetti disque portátil).
    • El sida era una muy novedosa enfermedad que azotaba a la humanidad.
    • El pop en español lo escuchábamos con grupos como Flans, Timbiriche, Mecano, etc. Y veníamos del "boom" musical del pop en inglés con Madonna, Micheal Jakson, Cindy Lauper, etc., etc. y el surgimiento del video musical.

    Yo estaba, en ese entonces, en el horario nocturno de la Preparatoria No. 4 Vidal Castañeda y Nájera. Acababa el 2o año de Prepa ¿o ya empezaba el 3o? Cuando salió la convocatoria en la Gaceta Preparatoriana. Me entusiasmé y puse mi cerebro a funcionar.
    Generé un cuento muy corto llamado “Los Bloques Tánnitis”. En un principio pensaba escanear cada una de las hojas del cuento y que fueran legibles (porque soy re-flojo y no lo iba a transcribir), sin embargo desistí porque:
    • Supongo que el cuento que se inscribió tiene algún tipo de derecho.
    • No tengo las hojas originales, esas se quedaron en algún archivero de la Escuela. Saqué unas copias Xerox, pero no las he encontrado en mis archivos, así que las doy por perdidas.
    Por lo anterior he decidido únicamente hacer una somera reseña y enfatizar que era mi primer escrito y que por lo mismo era falto de estructura (lo escribí a puro instinto), ingenuo y chapucero en la forma (errores ortográficos y de presentación).


    La Historia Narrada


    Los Bloques Tánnitis surgió primeramente del nombre en sí: Tánatos (muerte en griego), sin mayor hilación con otra idea. Usé esa palabra en el título únicamente porque tenía cierta resonancia (fonética y mental).

    Ya con el nombre se prefigura la introducción de un elemento “misterioso” y “ancestral”, se involucra a un par de jóvenes (de preferencias claramente heterosexuales), se satisface alguna fantasía del lector(a) que a fin de cuentas son las mismas que las del escritor (¿saben? los dos pertenecen a la misma raza: la raza humana, así que no hay diferencias sustanciales entre este y ese).
    La historia era muy sencilla: ocurría en unos salones de una escuela media cualquiera, al galán le llegaban unas rocas grabadas “misteriosas y ancestrales”, que habían estado separadas por centurias, así que al juntarlas mediante un “rayo mágico” absorbían a su rival en amores. Esto ocurría sin que hubiera testigos y en circunstancias tan inusuales que el protagonista se sintió seguro de inmediato de su impunidad. Se quedaba con la chica y ya.

    Sí, sé que no es la gran historia, pero ya se los había advertido. La magia del escrito estaba en los detalles. Tenía que firmarse con pseudónimo, así que aparecí como “Serk”.

    Con este aparato empecé a compartir mi genialidad.
    Mi maestra de Literatura, que se llamaba Socorro (nunca me aprendí su nombre completo y eso que era una santa, ¡perdóneme doña!) me dijo: “Sergio, la única razón por la que sacaste el tercer lugar fue por las faltas de ortografía”. Si ella hubiera sabido que para hacer esas tres o cinco hojas había hecho, sobre mi máquina de escribir, mi  mejor imitación de un gorila machacador… Uff.
    Premios
    • Obviamente la publicación en un medio de amplia circulación institucional.
    Esquina inferior derecha: "Triunfadores de los concursos".
    • Un diploma (constancia escrita).
    • Una pila de libros (3 o 4 de esos feos que tenía antes la UNAM y que no salían ni regalados, en la actualidad siguen siendo feos ¡pero ya mejoraron, que tal!)
    • Una medalla, con su correspondiente estuche rígido negro.
    La medalla por los 2 lados.

    • Que la gente viera mi genialidad (como lo sigue siendo hasta hoy mismo).

    Recuerdo que empecé a leer el cuento ganador del primer lugar, pero a los pocos párrafos me dio flojera y lo dejé por las buenas. Se llamaba “El hombre de las rosas”,  escrito por Raúl Esquivel (¿?). Era el año de 1990.
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    8 de junio de 2011

    ASÍ FUE la Celebración de la Iluminación del Buda histórico Siddharta. Luna Llena, martes 17 de mayo de 2011

    Hola humanos¡¡ 

    Después de 17 días (desde el 17 de mayo hasta el 3 de Junio de 2011) sin computadora, heme aquí.

    Así que entre los asuntos que tengo atrasados aparece la reseña de este Ritual: La Celebración Budista del Día en que se Iluminó el Buda Siddharta, que en esta ocasión cayó el martes 17 de mayo de 2011.

    No soy afecto a los Rituales Tribales

    Debe quedar claro que existen MUCHAS escuelas, corrientes y grupos derivados del Budismo, así que las celebraciones de este día pueden estar comprendidas entre la inexistencia del ritual (por ejemplo algunos grupos celebran, en vez del día de la Iluminación, el día en que el Buda da su primera enseñanza, aproximadamente dos semanas después de la luna llena), un ritual personal y solitario, uno grupal, con parafernalia o sin ella, caros/baratos, etc. Hay mucho de donde escoger.

    Dentro de las cosas positivas, este tipo de reuniones, permiten la sociabilización con otros budistas: percatarse de que NO ESTÁS SOLO en tu actividad de desarrollo (aunque finalmente eso no deberá influir mucho en tu responsabilidad personal).

    En la actualidad asisto muy eventualmente a los rituales budistas institucionalizados, y solo cuando me parecen un modo excelente de publicitar este noble conocimiento a amigos y conocidos.

    Si llegas "nuevo" o del “exterior” ¿Qué vas a ver?
    • Que la gente es bonita (me refiero directamente a lo interno aunque tampoco queda excluido lo externo).
    • Un ambiente exótico.
    • Argumentos e ideas que NUNCA había visualizado antes en su vida. O al revés, descubren que son "criptobudistas", es decir: habían llegado a consideraciones que aparecen ya tipificadas en el Budismo.
    • Que el budismo, aparte de la tradicional meditación sentada, es ACCIÓN VIVA.
    • Que hay MUCHA gente congregada (de todos los ámbitos y edades y en diferentes procesos internos) y que no es  un mero “club”.
    El mismo Buda histórico Siddharta Gautama nos previno acerca de los rituales y mecanizaciones como una manera de evasión o de hacer como que hacemos pero sin realmente hacer. Así que el consejo es responsabilizarse de uno mismo sin inmiscuir al grupo, y el que todos ellos estén bien, sean felices y que encuentren paz en realidad no interfiere con tu senda y viceversa.

    Dónde: Centro Budista o Recinto

    Es un espacio adecuado para que un grupo de gente (más bien numeroso) pueda desarrollar un ritual:
    • Tiene tapetes (individuales o grandes)
    • Banquitos  o pequeños cojines ideados para meditar cómodamente.
    • Una efigie del Buda Siddartha (algunos pueden pensar que es idolatría sin más, pero en otra página explicaré la función de esta imagen).
    • Accesorios: velas, inciensos, flores, adornos, parafernalia, etc.
    • Instalaciones adecuadas: vestíbulo, sanitarios, alumbrado eléctrico y de sonido, ventilación, etc.
    Aunque es un espacio privado no es posible aislarle de los ruidos del resto de la ciudad en donde se encuentra.

    Qué hicimos y Qué NO se hace

    Qué hacer:
    Término de la noche, 9:00 pm.
    Cada uno recoge sus adminículos
    • Llegar puntual (6:30 pm).
    • Con ropa cómoda (aunque sea de "oficina").
    • Darte o concederte un espacio físico, tiempo y la oportunidad para meditar (según la técnica de “Amor Universal” o “Amor Incondicional”, una de las 5 meditaciones básicas budistas).
    • Escuchar una enseñanza profunda y ancestral.
    • Participar, si se desea o se siente el impulso genuino a ello, en las genuflexiones y cánticos o recitaciones de mantras (mantra etimológicamente quiere decir “liberar la mente”, en este caso particular con la recitación de dichos cantos o frases).
    • Al final las personas recogen los utensilios que utilizaron en lo personal y de vez en cuando se acomiden a recoger otras cosas que nadie más está levantando.
    Qué no se hace:
    • No se es irrespetuoso.
    • Ni ruidoso o alebrestado.
    • No se come ni se fuma.
    • No robas los artículos de las demás personas o del Recinto.
    ¿Hay alguna orden o ley o autoridad que obligue a lo anterior? No, ninguna, solamente ocurre.

      La enseñanza Superior NO se comercializa

      Es mi opinión que cualquier conocimiento UNIVERSAL y SUPERIOR, obviamente incluido el Budismo, me parece que NO es susceptible de comercializarse o mercantilizarse, así que en la actualidad NO participo con dinero en dichas actividades (sin importar la corriente, escuela o persona a quienes cobije la institución). Participo con otras cosas o energías ¿cuáles? ese es mi asunto únicamente.

      Para soslayar la implicación monetaria de "donativos" o cuotas, pues les expongo con toda claridad a mis amistades (quienes sí van a ir a tales espacios) que es cuestión de dinero la razón por la que no voy a ir y generalmente terminan invitándome. Santo remedio.

      Los amigos que me han acompañado

      Siempre ando invitando gente a este tipo de actividades. Algunos van por ser mis amigos (aunque en el fondo no les interese el tema), otros van por la única razón de que les deje tranquilos.
       Junio 1998

      En las fotos adjuntas solo aparecen algunas de esas personas selectas, independientemente de que se hayan "afiliado" posteriormente o no.

      Además hubo muchas otras amistades a las cuales no les saqué foto.
      Enero 1998

      Eventualmente llega a ir alguien a quien le interesa o descubre la luminiscencia del conocimiento espiritual.

      Estos últimos, que de todos modos son los menos, empiezan a coquetear con la idea e incluso a medio inmiscuirse, pero generalmente desisten (regresan a patrones confortables pero no congruentes con el desarrollo interno, o definitivamente encuentran OTRO camino para progresar).




      Carlos (izq.), 
      Tere (esta excepcional mujer y
       PROFESORA de la Enseñanza Budista
       tiene un nombre diferente 
      de ordenación que no recuerdo) 
      y yo.
       


      Quiso la ocasión que este Mayo de 2011 pudiéramos asistir el Amigo Carlos Mtz. Andrés y yo.

      Le he pedido que nos haga saber sus opiniones (qué le pareció, que no le pareció, etc.), así que si aparecen estarán en los espacios de opiniones al fondo de la nota.

      Le prometí que no iba a editar sus comentarios (así es mi línea editorial con todos), esperemos que no hallan exabruptos, pues este espacio es de carácter familiar (hay amigos que me han comentado que lo leen con sus esposas e hijos).

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      Si quieren saber como dan la cátedra budista, click en el cuadro de abajo (video). 


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